합리적인 의심을 넘어

영원한 심판

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심판의 이유 

 1. 그분의 법에 어긋나는 죄 때문입니다. "무릇 율법 중에 범죄한[과거에 빗나간] 사람은 율법으로 심판을 받으리라"(롬 2:12) "범죄하는 그 영혼이 죽으리라"(겔 18:4; 또한, 롬 3:23) 2 . 불순종 때문에 - 여호와는 의로우시며 죄를 간과하실 수 없으시므로 범한 율법에 대한 형벌을 받아야 합니다. 여호와를 알지 못하는 자들과 복음에 순종하지 않는 자들이 그의 진노를 받습니다. 데살로니가후서 1:8; 로마서 2:8, 9

1. 경건치 않음과 불의는 그의 거룩하심에 용납될 수 없고 죄인들이 그의 임재 앞에 올 수 없기 때문입니다. 히브리서 7:26; 베드로전서 1:15,16; 디모데전서 6:13-16; 요한계시록 15:4

2. 그분의 공의는 그분의 명령을 어긴 자들에게 보복을 요구하고 그분의 임재와 그분의 미래 왕국에서 배제할 것을 요구합니다. 데살로니가후서 1:9; 요한계시록 21:27, 8 5. 인간이 회개하고 영원한 멸망에서 구원받을 수 있도록 개인적이고 집단적인 죄의 영향을 제한하기 위해. 그분의 심판이 받아들여지면 구원을 이룹니다 시편 94:12-13; 베드로후서 3:9

'영원한' 생명과 '영원한' 형벌은 동일한 시간의 길이, 또는 같은 방식으로 언급되는 동일한 성격의 동일시되어야 합니다. 즉, 지속되는 것입니다.

영원한 심판이 모든 인간의 영혼을 기다리고 있습니다. 우리 메시아 예슈아께서 다시 오실 것이며, 죽은 자들이 부활할 것이며, 그들은 그분의 심판을 받고 그들의 영원한 운명을 받을 것입니다. 이것은 공개적이고 보편적인 가시적인 심판이 될 것입니다. 죄와 사망과 사탄에 대한 어린양의 승리는 온전히 나타나고 집행될 것입니다.

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심판자의 정체성 아버지는 죄와 불법을 끝내고 영원한 의를 가져옴으로써 시대를 위한 그분의 계획을 완성하기 위해 심판을 주도하신 분입니다. 또한 다니엘 12:2, 3 참조 하나님 아버지가 모든 사람의 심판자로 인용됨 - 히브리서 12:23; 베드로전서 4:5

아들은 사람의 아들이기 때문에 심판할 권세를 받았습니다. 요한복음 5:27 "그가 정하시고 정하신 한 사람으로 말미암아 세상을 공의로 심판할 날을 정하셨으니" 로마서 3:6 확대 버전 - 사도행전 10:42 참조

"아버지께서 아무도 심판하지 아니하시고 심판을 다 아들에게 맡기셨으니"(요 5:22)

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최후의 심판 “나를 저버리고 내 말을 받지 아니하는 자를 심판하실 이가 있으니 내가 이른 그 말을 그가 마지막 날에 심판하시리라.” 요한복음 12:48 만일 사람들이 갈바리에서 메시아를 통해 죄에 대한 하나님의 심판을 받아들이기를 거부하고 유일하게 오류가 없는 표준인 말씀으로 스스로를 판단하기를 거부한다면 그들의 죄에 대한 형벌만이 남을 것인데 그것은 멸망에 이르는 심판입니다. 영원한 죽음은 중생하지 못한 사람에게 죄의 결과입니다.

만일 여호와께서 우리를 위하여 죄가 되게 하신 자기 아들에게 진노를 아끼지 아니하셨다면 제멋대로 행하는 자, 불법한 자, 패역한 자의 처지가 어떠하리요? 베드로전서 4:17-18; 요한복음 3:36

이생을 떠나는 각 사람에게는 심판에 대한 기대와 함께 부활에 대한 기대가 있을 것입니다. "한번 죽는 것은 사람에게 정하신 것이요 그 후에는 심판이 있으리니" 히브리서 9:27

"우리가 다 그리스도의 심판대(보좌) 앞에 서리라 기록된 바 여호와의 말씀에 내가 살아 있는 것을 두고 맹세하노니 모든 무릎이 내게 꿇을 것이요 모든 혀가 하나님께 자백할 것이요 자기 자신에 대하여 하나님께 회고” 로마서 14:10-12; 이사야 45:23

"또 내가 크고 흰 보좌와 그 위에 앉으신 이를 보니 땅과 하늘이 그 앞에서 피하여 간 데 없더라 또 내가 보니 죽은 자들이 무론대소하고 하나님 앞에 섰더라 ; 책들이 펴 있고 또 다른 책이 펴졌으니 곧 생명책이라 죽은 자들이 자기 행위를 따라 책들에 기록된 대로 심판을 받으니" 요한계시록 20:11,12

"책"이 열립니다. 이것들은 어린양의 피로 깨끗하게 씻겨지지 않고 각 사람이 땅에서 생각하고 말하고 행한 모든 기록입니다. "생명의 책"도 펼쳐져 있는데, 이 때 보좌 앞에 서 있는 사람들의 이름을 기록하기 위해 그것을 통해 검색이 이루어질 것임을 우리는 이해할 수 있습니다. 열린 책 지상 법정은 증거에 따라 진행됩니다. 경전은 우리에게 절차가 진행될 하늘 법정이 준비되고 모든 증거가 제시될 것이라고 말합니다. 하늘 법정이 자리를 잡고 책들이 펼쳐질 것입니다. 다니엘 7:10 

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1. 성경 말씀 "마지막 날에 내가 한 말이 그를 심판하리라" 요한복음 12:48 그는 모세에게 말씀하시고 우리에게 율법을 주신 영원한 말씀이십니다. 우리는 그분의 계시된 말씀에 순종한 책임을 지게 될 것입니다. 히브리서 2:1-4

2 생명책 생명책의 기록은 영원한 운명을 결정하는 주요 요인이 될 것입니다. 누가복음 10:20; 필. 4:3; 다니엘 12:1 여호와께서 모세에게 이르시되

우상숭배로 하나님께 죄를 지으면 그의 이름이 지워질 것이다. 출애굽기 32:33 및 신명기 9:14 참조. 경건치 아니한 자도 - 시편 69:28(크리스마스, 부활절)

또한 누구든지 돌이켜 세상의 신들을 좇는 자는 생명책에서 그 이름이 지워지리라고 다시 강조하셨습니다. 신명기 29:14, 18-20

육체의 정욕을 이기는 사데의 사람들은 그들의 이름이 지워지지 않을 것이라는 보장을 받았습니다. 요한계시록 3:5

1. 기억책 “그 때에 여호와를 경외하는 자들이 서로 자주 말하매 여호와께서 들으시고 그들의 말을 들으셨으므로 여호와를 경외하는 자와 그 이름을 묵상하는 자를 위하여 여호와 앞에서 기념책에 기록하셨느니라.” 그리고 약속 - "그리고 그들은

만군의 여호와가 말하노라 내가 그들을 나의 정물로 삼는 날에는 내 것이라(말 3:16)

요한계시록 21:19, 20 - 새 예루살렘의 보석들

1. 기도/중보기도 의인의 기도는 천사들의 성역으로 기록됩니다. "내 눈물을 주의 병에 넣으소서 주의 책에 있지 아니하니이까 내가 주께 부르짖을 때에 내 원수들이 물러가리이다" 시편 56:8, 9

"내 얼굴은 울음으로 인하여 붉었나이다.... .....내 기도가 순수하도다. 과연 지금도 내 증인[기록 KJ]이 하늘에 있고 나의 증거가 높은 곳에 있도다" 욥기 16:16-19

1. 청지기 직분의 '책' 회계는 각자에게 맡겨진 일에 대한 청지기 직분에 대한 충실함으로 이루어집니다. 예슈아께서는 "내가 올 때까지 장사하라"(누가복음 19:12-27)는 지시와 함께 떠나가는 귀족의 비유를 주셨습니다. 청지기 직분을 맡게 하소서" 눅 16:2-13

2. 말의 기록과 마음의 권면 사람의 마음이 심판을 받으리라

“마음에 가득한 것을 입으로 말함이라”(마태복음 12:34, 36-37) 모든 무익하고 무가치한 말에 대해 책임을 물을 것입니다.

“숨긴 것이 드러나지 않을 것이 없고 숨은 것이 알려지지 않을 것이 없나니”(눅 12:1)

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그는 마음의 모든 감추어진 비밀 계획과 모든 은밀한 일을 드러내실 것입니다. 고린도전서 4:5; 로마서 2:16; 누가복음 8:17; 마태복음 6:4-6, 17-18

1. 모든 행위의 기록 우리가 그분의 한 사람에게 물 한 컵을 주는 일과(마태복음 10:41-42) 그분의 이름으로 어린아이에게 행한 친절한 행위(마태복음 18:5)에 이르기까지 모든 행위가 기록됩니다. 우리의 머리털까지 세신 바 되었나니 참새 한 마리도 땅에 떨어지지 아니하나 하나님은 아시느니라 시편 139:16 우리 아버지는 훌륭한 회계 제도를 가지고 계십니다.

 

행위에 따른 심판

“각 사람의 행위대로 편벽 없이 심판하시는 아버지께서 너희가 여기 머무는 동안 내내 두려움 가운데 행하시느니라. " 베드로전서 1:17; 4:1-5, 17-18

"하나님을 경외하고 그 명령을 지킬지어다 이것이 사람의 본분이니라 하나님은 모든 행위와 모든 은밀한 일을 선악간에 심판하시리라" 전도서 12:14 “이는 우리가 다 반드시 그리스도의 심판대 앞에 드러나 각각 선악간에 그 몸으로 행한 것을 따라 받으려 함이라” 고린도후서 5:10

“참고 선을 행하여 영광과 존귀와 썩지 아니함을 구하는 자에게는 영생을 주시고 오직 당을 지어 진리를 좇지 아니하고 불의를 좇는 자에게는 분과 노와 환난과 곤고가 각 영혼에게 임하리라” 악을 행하는 자니 먼저는 유대인이요 그리고 헬라인에게라 하나님께는 사람을 외모로 취하지 아니하시느니라" 로마서 2:7-9, 11

 

그 이유 때문에 – 메시아의 사도들은 “우리가 그를 전파하여 각 사람에게 권하고 모든 지혜로 각 사람을 가르침은 각 사람을 예슈아 안에서 완전한 사람으로 세우고” 골로새서 1:28 “너희를 거룩하고 흠이 없는 자로 세우고자 함이니”라고 말했습니다. 그 앞에 책망할 것이 없고" 골로새서 1:22 "너희가 진실하여 허물 없이 그리스도의 날까지 이르고 의의 열매가 가득하여" 빌립보서 1:10-11

"누가 너희를 우리 주 예수 그리스도의 날에 책망할 것이 없는 자로 끝까지 견고케 하시리라" 고린도전서 1:8

예슈아께서 가라사대 주인의 뜻을 알고도 준비치 아니하고 그 뜻대로 행하지 아니한 종은 많이 맞을 것이요 알지 못하고 맞을 일을 행한 종은 적게 맞으리라 . 많이 받은 자에게는 많이 요구할 것이요 많이 맡은 자에게는 많이 달라 할 것이니라.” 눅 12:47-48 징계의 분량도 징계의 분량과 같이 아버지의 뜻을 아는 분량대로 책무할 것이니라 예슈아께서 여기에서 '약간의 매'를 받은 사람들에 대한 교정적 처벌에 대해 말씀하고 있음을 나타냅니다. 그러나 예슈아께서는 불의한 생활을 하는 자들에 대해 "둘로 쪼개지고 믿지 아니하는 자와 함께 몫을 정하시리라"(눅 12:45-4)고 말씀하셨습니다.

마태복음 24:51에서 예슈아께서는 그것을 위선자들에게 적용하신 것으로 인용되며, 둘로 자르는 것은 이중 생활을 한 사람에게 적절한 형벌입니다. “울고 통곡하며 이를 갊이 있으리라” 이런 형벌을 받은 사람은 큰 후회를 하게 됩니다. 삶을 살지 않는 모든 사람은 하나님의 왕국에서 상속 재산을 잃게 됩니다. 외식하는 자들과 함께 하여 믿지 아니하는 자들과 같은 심판을 받으리라 이에 나머지 성경도 동의합니다.  

음행과 모든 더러운 것과 탐욕의 모든 더러운 것은 너희 중에서 그 이름이라도 부르지 말라 이는 성도의 마땅한 바니 누추함과 어리석은 말이나 희롱의 말이 마땅치 아니하니 돌이켜 감사하는 말을 하라 이것을 너희가 알거니와 음행하는 자와 더러운 자와 탐욕을 부리는 자 곧 우상 숭배자는 그리스도와 하나님의 나라에서 유업을 얻지 못하고 누구든지 헛된 말로 너희를 속이지 말라 이로 말미암아 하나님의 진노가 아들들에게 임하나니 불순종하는 자니 그러므로 너희는 그들과 함께 참예하지 말라 에베소서 5:3-7

"육체의 일은 현저하니 곧 음행(혼외의 성 관계)과 부정(도덕적 더러움)과 호색(음란, 호색, 호색)과 우상 숭배(물건이나 사람을 숭배함(크리스마스와 부활절) - 정체성 및 이데올로기), 주술(오컬트, 심령 또는 요술 행위에 관련된 모든 것), 증오, 다툼, 질투, 분노의 폭발, 이기적인 야망, 불화(분열), 이단(기본 원칙에 반하는 교리), 시기(탐욕) 살인과 술 취함과 방탕함과 또 그와 같은 것들이라 전에 너희에게 경계한 것 같이 경계하노니 이런 일을 하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것이요” 갈라디아서 5:19-21

"불의한 자가 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 줄을 알지 못하느냐 미혹을 받지 말라 탐욕을 부리는 자나 술 취하는 자나 후욕하는 자나 토색하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못하리라" 고린도전서 6:9-10

"한번 비췸을 받고 하늘의 은사(구원)를 맛보고 바퀴벌레 하코데시(성령)에 참예한 자가 되고 여호와의 선한 말씀과 내세의 능력을 맛보고 만일 배반하였으면 다시 새롭게 하여 회개하게 하려 하심이니 이는 자기를 위하여 여호와의 아들을 다시 십자가에 못 박아 공개적으로 욕을 보임이라" 히브리서 6:4-6

 

경고는 우리를 경고하고 적의 속임수에 넘어가지 않도록 보호하기 위해 존재합니다. “사랑하는 자들아 우리가 이같이 말하나 너희에게는 이보다 더 나은 것 곧 구원에 관한 것이 있음을 확신하노라” 히브리서 6:9

모든 죄에 대한 심판은 확실합니다. 우리 주 예슈아 메시아로 말미암았느니라" 데살로니가 첫째 5:8, 9

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“그러므로 그 보배롭고 지극히 큰 약속을 우리에게 주사 이 약속으로 말미암아 너희로 정욕을 인하여 세상에서 썩어질 것을 피하여 신의 성품에 참예하는 자가 되게 하려 하셨느니라.” 베드로후서 1장 4절 "점도 없고 흠도 없이 평강 가운데서 주 안에서 나타나기를 힘쓰라" 베드로후서 3:14